Лжепророки XXI века: в Твери активизировались опасные секты

Корреспондент Tverigrad.ru побеседовал с преподавателем кафедры теологии ТвГУ Андреем Безруковым о том, что это за секты и чем они опасны.

«Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель», – второе послание Петра, глава вторая, стих первый.

После того, как начал действовать «Пакет Яровой», ограничивающий миссионерскую деятельность, представители нетрадиционных религиозных движений стали значительно меньше тревожить жителей Твери. Но в последнее время горожане отмечают новый всплеск активности сектантов. В почтовых ящиках появляются брошюрки и листовки религиозной тематики, а иногда и вовсе рукописные «агитки».

Одна из таких брошюр оказалась в руках корреспондента Tverigrad.ru. Это Евангелие от Иоана с комментариями крайне странного содержания, не соответствующего писаниям официальных религий. Вместе с брошюркой – пара листовок с напутствиями о том, как попасть в царствие божие. Очевидно, что речь идёт не о литературе от местного церковного прихода, а о чем-то, чуждом нашей религии.

– Это религиозные движения, которые считают себя протестантами. В частности, это издание посвящено пятисотлетию реформации. Я, исходя из тех источников, которыми пользуюсь, отношу их к неопротестантам. То есть классические протестанты, это лютеране, кальвинисты, а неопротестанты – это харизматические движения, те самые неопятидесятники, которых сейчас очень много. Это баптисты, – объясняет преподаватель ТвГУ и бакалавр теологии, магистр педагогики Андрей Безруков.

Говоря про баптизм, речь идёт о совершенно разных движениях. Это и евангельские христиане-баптисты, и самостоятельные баптистские церкви. Кстати говоря, помимо баптистов в Твери можно встретить адвентистов седьмого дня.

Многие вспомнят времена, когда сектанты и представители нетрадиционных религиозных движений открыто подходили к горожанам на улице и предлагали обрести «правильную» веру. Но «Пакет Яровой» связал им руки в этом плане, и они от уличных проповедей перешли в онлайн-миссионерство в социальных сетях и к распространению печатной продукции, закидывая её в почтовые ящики тверичан.

– При чем, в этом случае мы видим достаточно хорошие издания, приятные книжки. Но я встречал даже написанные от руки проповеди. Причем написанные очень безыскусно, но в то же время страстно. От руки написанные письма точно также вкладывали в почтовые ящики, и что любопытно, там даже не указывали принадлежность, что это за церковь, кто это. Только по косвенным признакам я понял, что это письмо от Свидетелей Иеговы* (запрещена на территории РФ). Там были определённые речевые обороты, которые используют только они, – говорит Андрей Безруков.

Новую волну активизации сектантов в городе специалист объясняет рядом причин. Во-первых, они обязаны проповедовать, и за неимением других возможностей нашли такой способ. Но и лепту внесли общие мировые события, которые для многих россиян стали стрессом.

– Когда всё хорошо, благополучно и стабильно, человека затащить в секту достаточно сложно. А когда начинаются какие-то стрессовые события для страны в целом и для человека в частности, тогда проповедовать гораздо проще. Проще завлекать к себе новых адептов. Воздействовать на человека в период нестабильности… Я не могу сказать, что сейчас наша страна нестабильна, но определённые события – санкции и прочее – вносят тревоги и страхи. И это упрощает задачу. Поэтому сейчас достаточно удобный момент для сект, чтобы свою проповедь усиливать и, так сказать, подходить всё ближе и ближе к людям, – объясняет теолог.

Современные люди, как правило, обладают крайне слабым знанием мировых религий, и представители сект этим пользуются. И вот это незнание вместе с развитием современных технологий даёт представителям сект возможность успешно проводить свою деятельность.

– Секты сейчас стали очень осторожными. Поправки Яровой очень ограничили их деятельность. И теперь они работают по-другому, нежели раньше. Они привлекают человека, забрасывая, скажем так, такие крючочки зацепляющие. Когда они чувствуют, что зацепили по-настоящему, что человек как-то внутренне готов, вот тогда начинаются личные встречи, привлечение в церковь без какого-либо интернета, – пояснил Андрей Безруков.

Методы завлечения в секты основаны на психологии. Вас радушно встретят, будут улыбаться, напоят чаем. При этом нужно понимать, что в отличии от традиционного православия их собрания выглядят достаточно примитивно. Проповедники выходят и абсолютно обыденным и даже очень примитивным языком начинают говорить о боге.

– И это доходит до людей, потому что современный человек не хочет сложностей. Ему надо, чтобы было всё просто. И тут всё просто: «Христос – твой друг, всемогущий отец тебя любит». То есть нет никакой догматики, никакого богословия. Всё очень просто, доступно, обычным языком, и, к сожалению, люди на это клюют. Я видел людей, которые в чем-то мне даже нравились, потому что в них было искреннее стремление обрести бога, это всегда подкупает. Но форма, которую они выбрали, чтобы постичь бога, на мой взгляд, она простенькая, примитивная, понятная, не требует от тебя никаких особенных усилий и не надо выстаивать на литургии по два часа в православном храме. Посидели, похлопали в ладоши, поулыбались друг-другу и всё, – поясняет собеседник.

Ещё одна отличительная черта протестантов – у них свой взгляд на греховность. Они трактуют, что Христос умер за наши прошлые, настоящие и будущие грехи. И для них само присутствие в церкви – уже есть отпущение грехов. То есть: «Я уже в церкви, Христос был распят и за мои грехи, всё, у меня грехов нет, у меня всё хорошо».

– Это тоже определённый «бонус» подобных движений. Если ты православный, то ты, по сути, всю жизнь должен помнить, что грешен. И грехи твои плодятся и плодятся, и становится сложно почувствовать себя хорошим человеком, почувствовать, что точно обретёшь рай. Никаких гарантий нет. А здесь – пришёл, похлопал в ладоши, попел, поплясал, и всё, ты в раю. Живи обычной жизнью, особенно себя не напрягай, читай евангелие, ходи на собрания, хлопай в ладошки, слушай пастора, и всё у тебя будет хорошо, – объяснил Андрей Безруков.

Любопытно, что центры всех нетрадиционных религиозных движений находятся далеко за пределами России. И это – очень серьёзная проблема, потому что человек, попадая в секту, полностью теряет национальную идентичность:

– В основном их духовные отцы, если угодно, и их центры находятся на Западе. В США, например, в Европе и так далее. И здесь – ещё одна проблема и опасность этих движений. Она в том, что, попадая туда, человек моментально отрывается от российского социума. Он становится мысленно, ментально прозападным. Все вот эти западные ценности для него становятся своими, а российские ценности – немного другими, более чуждыми. Я в своё время полемизировал, в основном в интернете, с участниками этих движений, и порой происходил очень любопытный диалог. Они говорили «Мы» и «Вы». То есть даже не «Мы вместе»… Это «Мы», истинная церковь, а это «Вы» – идолопоклонники, заблудшие, которые деревяшкам кланяются. Происходит отрыв от российского общества. И это тоже определённая опасность, – подчеркивает собеседник издания.

События в 2014-м году на Украине наглядно показали эту опасность. На митинги выходило очень много участников неопротестантских движений. При чем они выходили туда только потому, что так велел пастор, указывая, что это угодно богу. А откуда пастор получал приказ – от бога или по звонку из-за границы – вопрос интересный. Попадая в секту, человек становится легко движим своим духовным наставником.

– На мой взгляд, есть такая опасность, что человек, который проникся этими ценностями, становится своеобразным участником «пятой колонны», и для них гораздо приятнее будет выглядеть какой-нибудь заграничный президент, нежели наш, российский, который ходит в православный храм, демонстрирует свою православную веру. Для такого человека Путин уже становится чужим, так как в его понимании наш президент – идолопоклонник, – считает эксперт теологии.

Религия и любое религиозное движение, а также тот, кто стоит во главе – это власть. И это греет гордыню, это почётно. И пастор начинает чувствовать себя вершителем судеб. Все часто сводят разговоры о сектах к тому, что это коммерческие организации, которые просто вытягивают из людей деньги. Это, конечно же, тоже присутствует. Но самое страшное – потерять не деньги, а душу.

– Самое страшное, что людей туда затягивают и калечат их души. И все они становятся такой управляемой массой. При чем украинские события 2014 года показали, что этой массой можно управлять как угодно. Сказал пастор, что бог так решил: «Бери эти плакаты, иди на улицу и свергай того, кого я сказал». И это становится опасным не только для отдельно взятого человека, но и для общества в целом, – подчеркнул Андрей Безруков.

Летом 2016 года в России был принят ряд законов, получивший название «Пакет Яровой». И одним из новшеств тогда стало ограничение миссионерской деятельности. О её полном запрете речи, конечно же, не идёт, но появился ряд требований, который сильно связал руки всем нетрадиционным религиозным движениям.

Проповедовать, конечно же, можно, но четко указано, где это нужно делать и как. Проповедником не может стать случайный человек. Для этого нужно получить разрешение от руководства своей религиозной организации, официально зарегистрированной в Минюсте РФ.

– На самом деле «Пакет Яровой» принимался не столько для того, чтобы ограничивать в проповедях секты. Здесь больше заботились об исламистских организациях – радикальном исламе. Условно, «Пакет Яровой» принимался против этого, потому что проповедники радикального ислама в своё время очень сильно воздействовали на людей, и не только на мусульман. Мы знаем такие случаи, когда русские девчонки и мальчишки переходили в ислам, подвергаясь проповеди, пытались попасть в Сирию, чтобы воевать на стороне боевиков, – объяснил Андрей Безруков причины принятия этого закона.

Но сегодня всем доступен интернет, где достаточно сложно отследить и заблокировать сайты нетрадиционных религиозных движений, и вся их проповедь, как сектантская, так и радикально-исламистская, перешла в режим «онлайн». При чём проповедуют они разными способами.

– В социальных сетях для многих принято выкладывать свои фотографии, переживания. И вот ты опубликовал пост о том, что он такой несчастный, и всё – они ставят галочку. Это для них сигнал о том, что человек надломлен, у него не всё хорошо. На твоей страничке появляется какой-то «добрый» человек, который пишет, что понимает тебя, что был в такой же ситуации. Он начинает с тобой дружить, общаться, затем начинает забрасывать какие-то религиозные идеи: «Вот у меня были такие проблемы, но я бога обрёл, истинную религию обрёл, и вот у меня стало всё хорошо». И таким образом идёт втягивание. Так и сектант может действовать, и проповедник радикального ислама. И в основном молодёжь на эту удочку попадается, – рассказывает специалист.

Отличить представителя секты не трудно. Их учение в корне отличается от традиционных религий. И тогда следует задуматься, ведь вам вместо веры предлагают некий суррогат. Нужно всегда понимать: если это нетрадиционная религия, значит здесь может быть опасность. Но это можно понять в том случае, если же вы начинаете общаться с проповедником. Не редко секты прикрываются под центрами помощи наркозависимым и алкозависимым. И это ещё более серьёзна опасность.

– Когда я вижу разнообразные листовки из серии «бесплатное лечение наркозависимых», как правило это харизматы. Харизматические движения, которые берут несчастных надломленных людей, промывают им мозги, изолируют от общества, накачивают их своим видением, как нужно понимать библию, и получают себе нового адепта, при чем такого, который настолько проникается их идеями, что становится похож на робота, который выполняет их волю. Был у меня интересный диалог с человеком, который попал в такой центр. Сначала его закрыли и полностью ограничили от мира. Никаких встреч с близкими, никакого телевизора. Постоянно проповеди, проповеди, проповеди… От наркомании они его вылечили. Но потом началось другое. С Западной Украины к ним приехал проповедник и поднял с ними тему: «Может ли христианин применять оружие». Он быстро доказал библией, что может, и потом подвёл к такой мысли, что есть в мире такая страна, которую сам бог наделил правом устанавливать мир во всем мире. Естественно, это США. После этого мой знакомый понял, что дело плохо, и сбежал оттуда. И ещё дело в том, что в таких центрах – не врачи. Там не специалисты. Там люди, которые просто решили, что могут этим заниматься. А обращаться за помощью надо к специалистам. А обращаться не к специалисту не только глупо, но ещё и опасно. Неизвестно, чем это может закончиться, – подводит итог Андрей Безруков.

* Организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» признана террористической и запрещена на территории Российской Федерации

Подпишись на Telegram-канал «Твериград. Главные новости Твери!»: это только самые важные новости в удобном формате.