О вере без барьеров: Тверской священник рассказал, зачем бьют яйца и почему не надо посещать кладбища на Пасху

Tverigrad.ru продолжает цикл публикаций, где Позитивный батюшка Антоний Русакевич отвечает на вопросы о вере.

20 апреля отмечается главный христианский праздник – Пасха, Воскресение Христово. Как правильно встретить Пасху и чего не стоит делать? Об этом Tverigrad.ru поговорил с настоятелем тверского храма апостола и евангелиста Луки Антонием Русакевичем, известным по всей России как священник-блогер, Позитивный батюшка.

– Воскресение Христово предваряется событиями Страстной недели, когда Церковь вспоминает последние дни земной жизни и Страдания Господа нашего Иисуса Христа. В большинстве храмов Русской Православной Церкви на протяжении всей Страстной седмицы ежедневно будут проходить богослужения, соответствующие событиям, описанным в Евангелии,

– пояснил батюшка.

Страстная седмица – последняя неделя перед Пасхой, посвящённая воспоминаниям о страданиях, смерти и погребении Господа нашего Иисуса Христа.

В Великий Понедельник вспоминают проклятие бесплодной смоковницы как символ лицемерия. В это время запрещается веселиться, петь и свататься, так как это период строгого поста и покаяния. Великий Вторник – вспоминают притчи, которые Христос рассказал в Иерусалимском храме: о десяти девах и о талантах. Великая Среда посвящена воспоминанию предательства Иуды. Во многих храмах по дореволюционной традиции совершают Таинство Соборования. Великий (Чистый) Четверг связан с Тайной Вечерей и установлением Евхаристии. Народные традиции дали этому дню название “Чистый четверг”. После вечернего богослужения “Двенадцати Евангелий” в дом приносят так называемую “страстную свечу” и ставят её перед иконами. В этот же день хозяйки начинают печь куличи и красить яйца. Великая Пятница – самый скорбный день, время строгого поста и выноса Плащаницы. Традиционно совершаются три богослужения: чтение Царских часов со Страстными Евангелиями, вынос Плащаницы и её погребение. Великая Суббота – время освящения куличей и яиц, чтения Деяний апостолов. По народному обычаю завершают приготовления, пекут куличи, делают творожные пасхи, бодрствуют ночью, чтобы встретить Пасху.

На протяжении всей Страстной недели нельзя сквернословить и ссориться, воздерживаются от охоты и рыбалки, веря, что “вся тварь скорбит со Христом”.

– Посещение кладбищ в день Пасхи противоречит церковной традиции, но, этот обычай, к сожалению, глубоко укоренился в народной практике. Православная Церковь всегда подчеркивает тот факт, что Пасха — это прежде всего праздник радости о Воскресении Христа, а для поминовения усопших установлены специальные дни, – Радоница, 9 день после Пасхи. Святая Церковь призывает своих чад участвовать в пасхальном богослужении, а посещение кладбищ совершать в установленные для этого дни, сохраняя таким образом уважение как к церковной традиции, так и к народному благочестию,

– рассказал отец Антоний.

Священник объяснил, что традиция крашения пасхальных яиц и обычай их битья (“христосоваться яйцами”) отражают христианскую символику. Согласно церковному преданию, обычай красить яйца восходит к эпизоду, когда Мария Магдалина, возвестившая императору Тиберию о Воскресении Христа, в подтверждение своих слов чудесным образом превратила яйцо в красное. Этот цвет символизирует и кровь Спасителя, пролитую за человечество, и торжество жизни над смертью. Обычай битья яиц также имеет символическое значение: треснувшая скорлупа – образ открытого Гроба Господня.

– Пасхальные церковные традиции направлены, прежде всего, на прославление Воскресения Христова. Центральное место занимает ночное пасхальное богослужение с торжественным Крестным ходом и последующей литургией, где многократно звучит радостное приветствие: “Христос воскресе! – Воистину воскресе!”. Важное значение имеет освящение традиционных пасхальных яств – кулича (символизирующего присутствие Христа среди учеников) и крашеных яиц (напоминающих о чуде, явленном Марии Магдалине),

– говорит Антоний Русакевич.

В течение всей Светлой седмицы сохраняется особый праздничный настрой богослужений: Царские врата остаются открытыми, отменяются земные поклоны, всем верующим разрешается звонить в колокола. Характерной особенностью становится традиция христосования – троекратного целования с пасхальным приветствием, восходящая к апостольским временам. Церковь подчёркивает недопустимость смешения радости Воскресения с поминальными практиками, для которых установлен специальный день – Радоница.

– Все эти обычаи, сложившиеся на протяжении веков, образуют целостную систему, где богослужебная традиция гармонично сочетается с народными формами благочестия, сохраняя при этом чёткую богословскую направленность на переживание спасительного события Воскресения Христова,

– говорит батюшка.

Напомним, ранее священник рассказал, как не навредить себе в Великий пост.