Вот так правильно! Пошаговая инструкция для жителей Тверской области к Пасхе

О том, как правильно отметить Светлое Христово Воскресение Tverigrad.ru рассказал тверской священник Антоний Русакевич, составив своеобразное руководство к действию на время праздника.

12 апреля православный мир встретит великий праздник — Светлое Христово Воскресение, или Пасху. Погода в этот день обещает быть приятной, согласно прогнозу известного тверского метеоролога, профессора Натальи Сердитовой, которая составила прогноз для читателей Tverigrad.ru не только на Пасху, но и на грядущее лето. Но как правильно провести этот праздник? Об этом знают далеко не все, ведь есть масса тонкостей, нюансов. Наш корреспондент восполнил этот пробел, поговорив с настоятелем тверского храма апостола и евангелиста Луки священником Антонием Русакевичем, известным по всей России как священник-блогер, Позитивный батюшка.

По нашей просьбе священник составил практически пошаговую инструкцию, руководство к действию, как отпраздновать Пасху.

Утро Пасхи: как начать день и какая молитва главная?

— Если вы не были на ночном пасхальном богослужении, то утро Светлого Христова Воскресения следует начать не с бытовых забот, а с молитвенного прославления Спасителя: первым действием нужно трижды прочитать или пропеть пасхальный тропарь «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав» (то есть «Христос воскрес из мертвых, смертью смерть поправ и тем, кто в гробницах, жизнь даровав»). Этим тропарём при необходимости можно заменить обычные утренние молитвы – например, если вы устали после ночной службы, — либо прочитать его перед обычным молитвенным правилом, поскольку по церковному Уставу в пасхальные дни домашние каноны и акафисты заменяются пением Пасхальных часов, которые представляют собой гимн радости и не включают чтение псалмов,

— объяснил отец Антоний.

Пасхальная трапеза

— Пасхальная трапеза знаменует окончание Великого поста и возвращение к скоромной (животного происхождения) пище, однако это возвращение должно сопровождаться духовным рассуждением. Традиционно на столе присутствуют несколько блюд: освящённые в храме куличи (символ присутствия Бога), творожная пасха (символ Гроба Господня) и крашеные яйца (символ новой жизни и Воскресения). Заметим, что разрешены мясные и молочные блюда, но при этом следует избегать соблазна чревоугодия. Святые отцы учат, что грехом является не сама еда, а неумеренное пристрастие к ней. Поэтому праздничная трапеза должна оставаться продолжением духовной радости, а не превращаться в самоцель. Что касается алкоголя, умеренное употребление вина (прежде всего церковного кагора) допускается, как и в другие великие праздники, «в честь веселия духовного», однако пьянство категорически осуждается Церковью как грех, убивающий в человеке образ Божий. Пасха – это «святое веселие», а не повод к неумеренному опьянению.

Можно ли посещать кладбище на Пасху?

— С точки зрения богословия и церковной дисциплины посещать кладбище на Пасху не следует. Это объясняется рядом причин. Пасха – это «праздников праздник и торжество из торжеств», день победы жизни над смертью, поэтому Церковь в этот день не совершает заупокойных молитв. Церковь призывает верующих разделять радость о Воскресшем Христе, а не уходить в скорбь. Традиция же ходить на кладбище именно в пасхальный день – это, по сути, советский суррогат веры, возникший из-за невозможности посещать закрытые атеистической властью храмы. Кладбище, как это ни странно, оставалось единственным доступным «ритуальным» выходом для тех, кто хотел хоть как-то отметить праздник Пасхи в советское время. Для правильного же поминовения усопших Церковь установила специальный день – Радоницу (вторник второй недели после Пасхи, через девять дней после праздника), и вот тогда действительно нужно идти на кладбище с радостной вестью «Христос воскресе!».

Битьё яиц, или «битки»

— Битьё яиц, или «битки», не является обязательным ни с догматической, ни с обрядовой точки зрения – это не церковное установление, а народная пасхальная игра (подобные традиции существуют и в Англии), которая, однако, получила глубокий символический смысл: красное яйцо, напоминающее о Крови Христовой, разбивает скорлупу ада, символизируя победу жизни над смертью и истины над грехом. С дисциплинарной точки зрения такая игра допустима как часть праздничного веселья, особенно для детей, но при одном условии: она не должна превращаться в агрессивное соревнование, затмевающее собой молитву, доброе общение и любовь к ближнему.

Освящать ли Пасхальный кулич?

— Домашний кулич, испечённый без освящения в храме, с церковной точки зрения остаётся просто вкусной сдобной выпечкой и не может считаться пасхальным в сакральном смысле. Освящение имеет решающее значение: в Великую Субботу или после пасхального богослужения священник читает специальную молитву на благословение яств и окропляет куличи святой водой – именно это действие возвращает хлебу его символическое и духовное значение, превращая его из обычной еды в пищу, через вкушение которой человек приобщается к благодати праздника. Поэтому испечь кулич дома можно и нужно, но обязательно следует принести его в храм для освящения. Так, домашняя сдоба приобретает ритуальный характер.

Пасхальное приветствие

— Пасхальное приветствие «Христос воскресе!» — это не просто традиция, а обязательное для православных исповедание веры, имеющее глубокий богословский смысл: произнося эти слова, мы проповедуем Евангелие, а слыша в ответ «Воистину воскресе!», свидетельствуем о нашей общей вере в Воскресшего Спасителя. По обычаю первым приветствует младший по возрасту или церковному чину (например, ребёнок – родителя, мирянин – священника). Приветствие также традиционно сопровождается троекратным поцелуем – христосованием. Говорить его нужно искренне и радостно, осознавая, что вы приветствуете в человеке образ Божий, победивший смерть. Напомним, что автоматическое бормотание без веры – это лицемерие. Сам обычай православные неукоснительно соблюдают весь период от Пасхи до Вознесения.

Когда и как проходит Пасхальное богослужение?

— Пасхальные торжества начинаются не просто в полночь, а с драматичного и красивого действа – крестного хода. Народ с зажжёнными свечами, хоругви и иконы медленно обходят храм, символически направляясь навстречу ещё невидимому, но уже воскресшему Христу. Шествие останавливается перед закрытыми дверями – это как образ запечатанного Гроба Господня. И вдруг тишину разрывает троекратное пение: «Христос воскресе из мертвых…». Двери распахиваются, и храм заливается светом – начинается Пасхальная утреня, сердце которой – ликующий канон святого Иоанна Дамаскина. На всю неделю в храме остаются открытыми Царские врата (центральный вход в алтарь). Это знак, что Христос Своим Воскресением распахнул перед нами двери Рая. Священники на глазах у прихожан сменяют белые облачения (символ Фаворского света) на красные – цвет крови и царской славы Победителя смерти. А Евангелие в этот день читают на десятках языков, словно вся планета в едином порыве славит Христа. Заупокойные молитвы отменяются, потому что сегодня даже смерть празднует своё поражение. Каждый день на протяжении всей Светлой седмицы проходят праздничные службы, крестный ход, ни одного земного поклона (потому что мы уже с Христом, а не во грехе). В конце Пасхальной недели – раздача артоса, того самого освящённого хлеба, который всё это время стоял в храме как напоминание о Воскресшем, невидимо присутствующем среди нас,

— рассказал Позитивный батюшка.

Напомним, на Пасху в центре Твери проведут два ночных крестных хода. В связи с этим в городе будет масштабное перекрытие улиц.

Также читайте: в Твери определили 59 точек для торговли пасхальными куличами.