В Твери вынесен приговор убийце, который изнасиловал и задушил Веронику Авалян
Преступление было совершено 17 июня.
Тверской областной суд огласил приговор Александру Захарову, который в июне прошлого года жестоко расправился с 18-летней Вероникой Авалян.
Как сообщила Tverigrad.ru адвокат потерпевшей стороны Юлия Абакарова, убийцу приговорили к 16 годам в колонии строгого режима и полутора годам ограничения свободы.
Напомним, Вероника Авалян пропала 17 июня. Родные девушки забили тревогу, начались масштабные поиски. Вскоре её тело было обнаружено в лесу рядом с обочиной дороги Лихославль — Кузовино. Было установлено, что сначала Александр изнасиловал девушку, а затем повалил её в придорожную канаву, окунул голову своей жертвы в воду и удерживал, пока девушка не скончалась.
Благодаря оперативной работе сотрудников угрозыска УМВД России по Тверской области, удалось задержать подозреваемого в убийстве — 23-летнего жителя Лихославля Александра Захарова. Позже он был допрошен сотрудниками Следственного комитета.
Поймать преступника удалось, в том числе, при помощи записи с камеры видеонаблюдения. Причастность к инкриминируемому ему преступлению он признал. В момент нападения преступник понимал, что Вероника не сможет оказать ему должного сопротивления.
Также Захаров теперь обязан выплатить семье погибшей 2 000 000 рублей компенсации морального вреда и 90 883 рубля в счет возмещения расходов на похороны погибшей.
Подпишись на Telegram-канал «Твериград. Главные новости Твери!»: это только самые важные новости в удобном формате.
КОММЕНТАРИИ 8 Войти
Для комментирования Вам необходимо авторизироваться.
Только смертная казнь. Все иное извращение правосудия.
В России нельзя смертную казнь.Это будет использоваться в политических целях. Притом, те кто за нее ратуют почему то несогласны быть казненными
Целью любого наказания является исправление, вам назначают штраф чтобы вы исправили своё поведение, вам делают выговор чтобы вы исправили свое поведение, вам назначают лишение свободы чтобы исправить вас. Целью смертной казни не является исправление. Если мы говорим что смертная казнь это исключение и должна применяться к тем кого невозможно исправить, то в рамках этого вопроса открывается например вопрос эвтаназии, ведь если невозможно вылечить человека значит у него должно быть право на завершение своих мучений. Почему у насильника, убийцы, терориста есть привилегия не мучиться и быть умерщвленным, а у больного её нет? А что вы ответить верующим, ведь мучение являются основой православной веры, Всевышний посылает нам мучения (крест) чтобы мы приблизились к нему, как его сын когда-то взял на себя грехи других и отмучился? А вы предлагаете вот так просто выключить человека и всё, как-то легко отделывается, не?
Вы назвали лишь одну цель наказания. В УК прописано, что наказание применяется в целях восстановления социальной справедливости, а также в целях исправления осужденного и предупреждения совершения новых преступлений. Из формулировки, можно увидеть, что исправление и предупреждение как будто факультативные цели относительно восстановления социальной справедливости. Человек ко всему привыкает, адаптируется к новым обстоятельствам и эта особенность человеческой психики, дает возможность находить радости, получать удовольствие , например от чтения книг, от трудовой деятельности. Многим знакомо такое новое обстоятельство как срочная служба в армии. Исправится ли он за 16 лет? Через 16 лет ему будет всего 39, не в рассвете сил но все же достаточно молодой мужик который в прошлом (относительно не так давно) совершил чудовищное преступление. Вопрос, в том не повторит ли он его? Знаю несколько случаев, когда тюрьма не исправляла человека. И смертная казнь и эвтаназия вопросы сложные, и они должны обсуждаться.
Ст.6 УК РФ. Принцип справедливости : «наказание и иные меры уголовно-правового характера, применяемые к лицу, совершившему преступление, должны быть справедливыми, то есть соответствовать характеру и степени общественной опасности преступления, обстоятельствам его совершения и личности виновного». Вот что закон видит под принципом справедливости.
Должны обсуждаться это бесспорно. Но где раскрыто понятие социальной справедливости? Нигде, потому что это теория, а она дискуссионна со времён Пифагора. Данный принцип который является частью международного права (от которого как известно мы отказались) не подразумевает "око за око и зуб за зуб" (принцип Талиона), а у нас народ в силу своей безграмотности думает именно так, хотя это уже давно устаревший первобытный и средневековый принцип. Она подразумевает равенство перед законом, учёт всех обстоятельств и соответствие наказания содеянному. Иными словами справедливое наказание индивидуально. Если мы уничтожаем физически нежелательные элементы, то это является ничем иным как разновидностью евгеники, той самой которая была в нацисткой Германии и оправдывала стерилизацию бомжей и нищих, и уничтожение психически больных. Этот чистка общества. Общество должно быть выше преступника, а не равно ему.
А про 16 лет я ничего не сказал, я бы дал пожизненное, а чтобы сильно не адаптировался я бы сильно не лишал радостей жизни, я бы не отключал его от внешнего мира чтобы он чувствовал что его клетка не мир, а брошенный в поле аквариум в котором он сидит. Вспомните психологию ребёнка у которого всё есть, и игрушки и приставки и телефон, и конфеты, если его в одночасье всего лишить он привыкнет к мысли что этого нет, а если его наказывать дозированно не лишая полностью это гораздо болезненнее. Это воспитывает. Представьте, у человека всегда была возможность прогулки в тюрьме, он нарушил распорядок его лишили прогулки, у него всегда была возможность играть в приставку в тюрьме, пусть всего час в день но была, он нарушил его лишили, ему положены конфеты (и взрослые мужики сладкоежками бывают) его лишили, ему положено свидание, его лишили, футбол с другими осуждёнными - лишили, книги - лишили, посещения - лишили, и т.д. наказывая внутри учреждения но не лишая полностью всех радостей и прочего что вы сами написали выше, вы как малое дитя его шаг за шагом перевоспитываете. Посмотрите норвежские тюрьмы, вот как выглядят тюрьмы и исправление будущего. Мне не хотелось бы жить в средневековой стране со средневековым обществом и средневековыми правилами зуб за зуб, чтобы опять есть из лаптей и ждать прихода нового Петра первого который подарит нам прогресс.
так значит эксперты в самом начале всё же неправильно установили очерёдность действий?
Все там установили. Просто от очередности зависит обвинение там разные статьи
да я ж понимаю, но тогда либо писари наврали, либо эксперты ошиблись))))))