Жертвоприношения 21 века: в лесу Тверской области стали часто находить останки козлов

Местные жители подозревают, что козлов приносят в жертву представители каких-то магических культов.

Непонятные события с налетом мистики происходят в Максатихинском районе. Как сообщает TVTVER.RU, в жанре детективного расследования они описаны в группе «Жизнь в Максатихе (ЖвМ)» ВКонакте.

С марта текущего года в нескольких сотнях метров от одной из местных деревень стали появляться останки козлов. Здесь с завидной регулярностью находят свежие автомобильные следы, а так же шкуры, головы, остатки внутренностей этих рогатых парнокопытных. То, что это не козы, а именно козлы, очевидцы установили по рогам животных.

Естественно, поначалу грешили на соседей. Но у местных владельцев коз оказалось надёжное алиби. Да и держат они в основном коз, ведь от козла молока не дождешься.

– Это точно не местные. К тому же жители нашего района уж точно рядом с нашей деревней такое не придумали учудить, – отмечается в публикации.

Версий у местных по этому поводу масса. Но больше всего они опасаются, что их окрестности присмотрела для себя какая-то секта, которая в ходе ритуальных обрядов козлов приносит в жертву. Соответствующий сигнал направлен в правоохранительные органы.

Напомним, коз и козлов использовали в качестве жертвенных животных еще в Древней Греции. В Древнем Риме с приносимых в жертву коз и козлов ежегодно спускали шкуру 15 февраля, в день празднования луперкалий. Древние евреи сделали из невинного животного пресловутогo козла отпущения. Христианство в презрении к козлу пошло еще дальше, придав черту внешность козла, а в православии само слово «козел» стало бранным. В Средние века в образе козла представляли, и caмoгo прародителя зла. Для христиан козлы также являлись аналогией грешников и нечестивцев. Апостол Матфей говорил, что в день Страшного суда Господь «отделит агнцев от козлищ», после чего отправит последних прямиком в адское пламя (Мф. 25: 32; 25: 41).