«Я поведу тебя в музей…»

В выходные приобщилась к высокому искусству – в музейно-выставочном центре им. Л. Чайкиной посетила выставку под названием «Край Калязинский для дел хороших пристань» в рамках проекта «Самобытное искусство Тверской земли» и «Тверская глубинка», а также выставку произведений художников, фотохудожников и мастеров ДПИ Калязинского района.

Можете меня закидать шапками, но после осмотра экспозиции возникло несколько вопросов: зачем все это делать? что самобытного я там увидела? чем может отличаться выставка жителей, скажем, кимрского или удомельского районов, от представленных работ калязинских тружеников?

Допустим, в программу ЮНЕСКО и будут включаться кимрские кружева, «как оригинальный культурный феномен» (слова главы Калязинского района Ильина), но, явно не те, которые можно посмотреть в здании на площади Славы. Очень жаль того большого количества времени, труда, усердия, потраченных изготовителями кружев. Представляю, сколько же надо проявить усидчивости и кропотливости, чтобы на коклюшках вывязать хоть какие-то узоры… Но, к сожалению, результат не оправдал вложенных усилий и средств – «вологодские» кружева не получились… А так – банальные загогулинки, которые не понятны в прикладном направлении.

Или вот роспись по стеклу – представлена на выставке икеевскими вазами, разрисованными красками… Подобные рисунки выложены в интернете в примерах инструкций, как изготовить витражи в домашних условиях!

Естественно, на выставке толпа матрешек, которые, мне кажется, уже и иностранцев-то мало интересуют. Самопальные куклы, часть из которых исполнена в стиле уже небезызвестных мне кукол Тильда, опять же слабо отражает самобытность калязинцев!

Еще одеяла в технике пэчворк и несколько ошкуренных деревянных «нечто», покрытых морилкой.

Смешно, то, что почти рядом с музеем стоит будка по изготовлению наличников и врезки замков. Эту будку украшает окно с деревянными наличниками и расписными стеклами – видимо типовой пример работы хозяев производства. Так вот, после просмотра выставочной экспозиции, это окно может показаться эталоном красоты, элегантности и вкуса!

Закончили осмотр произведений жителей Калязинского района мы «фотовыставкой». Она демонстрируется в музее в отдельном зале, за отдельную плату. Хотя опять же, думаю, что эти снимки надо было раскладывать между матрешками, подушками и лакированными пеньками. Тогда бы посетители могли понять, почему здесь собраны подобные вещи. Калязинцам повезло с тем, что у них есть символ местности ввиде затопленной колокольни, которая, конечно же, присутствует на снимках и еще природа им подарила удивительное небо, которое не испортили даже «фотохудожники», но все остальное… Ой, нет! Я опять наговариваю! Там же у снимков брежневских времен, были подписи, впечатляющие той же «новизной»!

С другой стороны, «Край Калязинский» (кстати, с чего такое громкое название?) уже вошел в современную историю своей Рындой! Вот где самобытность, оригинальность и прочие атрибуты тверской глубинки!

Но не все так плохо. В соседнем зале с калязинцами можно увидеть выставку «Непростая простота» (правда, название выставки на редкость нелепое!) ребят из Тверского профессионального лицея №12. На контрасте с районной «самобытностью» представлены очень интересные вещи: батик, кожаные переплеты, украшения… Судя по всему, девчонки и мальчишки, при таких умениях, точно на кусок хлеба заработают своими руками. Пусть им повезет!

Понятно, что о деятельности наших музеев принято говорить или хорошо, или ничего. Но посетив огромное обшарпанное здание музея им.Лизы Чайкиной, находящееся в центре города – подумалось, а может не стоит тратить столько бюджетных денег на содержание его и всего набора пенсионеров, которые там работают.

Если же выставки «Тверской глубинки» проводятся на деньги грантов, то уж профинансируйте в той или иной мере общества людей с ограниченными возможностями…

А здание музея имени Лизы Чайкиной отдайте молодежи – ведь оно изначально для нее и строилось! Кстати, если центр носит имя Героя Советского Союза Лизы Чайкиной, то почему на входе нас встречают лапти?

Может «Самобытное искусство Тверской земли» более логично вписалось бы в интерьер Музея тверского быта? Лапти и матрешки все-таки больше по их части…

P.S. Честно говоря, замечательная рецензия Натальи Зиминой и фото матрешки-кошки и спровоцировали меня на поход в музей. Я с трудом нашла описанные экспонаты в конце осмотра – да, стоят там две матрешки-кошки и одна маленькая мышка, но все это обставлено безвкусными сине-зелеными деревьями из бисера и прочими подобными вещицами. Вот и верь после этого людям)))